пятница, 12 июля 2013 г.

Интересные (прикольные) истории...

И снова убедилась, как наши чиновники могут по сценарию, как попугаи, повторять исключительно то, что им выгодно, либо соответствует их интересам. Явилась ко мне целая комиссия из администрации, по поводу жалобы на бездушного соседа, а точнее его любовь к благоустройству с применением тяжелой техники-перфоратора. Во главе комиссии, г-жа свет Романова-управделами администрации, которая еще пару дней назад была более приветливой, до тех пор, пока не узнала, что в соседской квартире живет принадлежащая их «сословию» девушка. Ну, во-первых, визуальный осмотр с расстояния 1,5-2 метров трещин на стене оказался им вполне достаточным, чтобы делать вывод о том, что они: 1. Не сквозные, 2. Это всего лишь штукатурка треснула. Я бы и рада была, чтобы это просто штукатурка треснула, но самое интересное в том, что трещина сквозная, и точно такую же я видела у соседей, когда приходила посмотреть, чем они там за моей стенкой занимаются. А, меня тем не менее пытались убедить, что такого быть не может. Надо же какие у нас в администрации люди ясновидящие работают. Мои слова- это фантазия, а то, что им кажется-это им высшие силы на ушко шепнули. Хмм…получается, я в параллельный мир скачок совершила что ли? В будущее? Вспомнился анекдот про мужа, которого жена застукала с любовницей, а он ее все равно пытался убедить в том, что ей это показалось, и это плод ее фантазий.  
Мдяя…в общем, меня слушать не стали, говорила только девушка управделами, которая большую часть времени провела в коридоре, без конца изучая в зеркале свое отражение. Или корону на голове? При этом, не забывая отпускать хамские шуточки. Специалист по строительству было начал выдвигать правильные версии, что и правда стена с нарушениями построена, что там всего один кирпич.  Но его тут же остановила более компетентная, в вопросах строительства-девушка с короной на голове. 
Молодцы ребята!! Гордо держите звание российского чиновника, которому «не беда, что во ржи лебеда». Видимо корона мешает думать обо всем, кроме собственной персоны.  Да, ну спасибо хоть по веселили...комедианты)) 
Только вот «лиха беда беде придти, а победки с ног собьют».
Короче, я так и не поняла...зачем приходили-то? 
И в голове сразу зазвучало…


пятница, 10 мая 2013 г.


Фаина Раневская
Цитаты, афоризмы, высказывания

Бог мой, как прошмыгнула жизнь, я даже никогда не слышала, как поют соловьи.

Бог мой, как я стара — я еще помню порядочных людей!

Бог создал женщин красивыми, чтобы их могли любить мужчины, и — глупыми, чтобы они могли любить мужчин.

Больше всего в жизни я любила влюбляться.

Была сегодня у врача «ухо-горло-жопа».

В моей старой голове две, от силы три мысли, но они временами поднимают такую возню, что кажется, их тысячи.

В Москве можно выйти на улицу одетой как Бог даст, и никто не обратит внимания. В Одессе мои ситцевые платья вызывают повальное недоумение — это обсуждают в парикмахерских, зубных амбулаториях, трамвае, частных домах. Всех огорчает моя чудовищная «скупость» — ибо в бедность никто не верит. (1949)

В силу ряда причин я не могу сейчас ответить вам словами, какие употребляете вы. Но я искренне надеюсь, что когда вы вернётесь домой, ваша мать выскочит из подворотни и как следует вас искусает. — в ответ проходящему молодому человеку, который толкнул на улице Раневскую и обругал

В старости главное — чувство достоинства, а его меня лишили.

В театр хожу, как в мусоропровод: — фальшь, жестокость, лицемерие, ни одного честного слова, ни одного честного глаза! Карьеризм, подлость, алчные старухи!

В театре меня любили талантливые, бездарные ненавидели, шавки кусали и рвали на части.

В чём вас можно будет увидеть, Фаина Георгиевна?-В гробу!

 — Вам никогда не говорили, что вы похожи на Бриджит Бардо?
— Нет, никогда.
— И правильно, что не говорили.

Вас не смущает, что я курю? — Когда администратор театра увидел её в гримерке абсолютно голой.

Воспоминания — это богатства старости.

Всё приятное в этом мире либо вредно, либо аморально, либо ведет к ожирению.

Всю свою жизнь я проплавала в унитазе стилем баттерфляй.

Всю жизнь я страшно боюсь глупых. Особенно баб. Никогда не знаешь, как с ними разговаривать, не скатываясь на их уровень.

Вторая половинка есть у мозга, жопы и таблетки. А я изначально целая.

Вы знаете, что такое сниматься в кино? Представьте, что вы моетесь в бане, а туда приводят экскурсию.

 — Вы по-прежнему молоды и прекрасно выглядите.
 — Я не могу ответить вам таким же комплиментом!
 — А вы бы, как и я, соврали!


Главное — живой жизнью жить, а не по закоулкам памяти шарить.

Главное в том, чтоб себя сдерживать — или я, или кто-то другой так решил, но это истина. С упоением била бы морды всем халтурщикам, а терплю. Терплю невежество, терплю вранье, терплю убогое существование полунищенки, терплю и буду терпеть до конца дней.

Говорите и думайте обо мне, что пожелаете. Где вы видели кошку, которую бы интересовало, что о ней говорят мыши?* Говорят, что герой не тот, кто побеждает, а тот, кто смог остаться один. Я выстояла, даже оставаясь среди зверей, чтобы доиграть до конца. Зритель ни в чем не виновен. Меня боятся… (театр им. Моссовета, 1955)

 — Говорят, что этот спектакль не имеет успеха у зрителей? — Ну, это еще мягко сказано, — заметила Раневская. — Я вчера позвонила в кассу, и спросила, когда начало представления. — И что? — Мне ответили: «А когда вам будет удобно?»


Даже за самым красивым павлиньим хвостом скрывается самая обычная куриная жопа. Так что, меньше пафоса, господа.

Деньги съедены, а позор остался (о своих работах в кино).

Для актрисы не существует никаких неудобств, если это нужно для роли. (съемки фильма «Золушка»)

Для меня всегда было загадкой — как великие актеры могли играть с артистами, от которых нечем заразиться, даже насморком. Как бы растолковать, бездари: никто к вам не придет, потому что от вас нечего взять. Понятна моя мысль неглубокая?

Для меня каждый спектакль мой — очередная репетиция. Может быть поэтому я не умею играть одинаково. Иногда репетирую хуже, иногда лучше, но хорошо — никогда.

Думайте и говорите обо мне, что пожелаете. Где вы видели кошку, которую бы интересовало, что о ней говорят мыши?

Душа не жопа — высраться не может.

воскресенье, 7 апреля 2013 г.


ЛОЖЬ И ОБМАН.

Некоторые люди лишены дара видеть правду. Но зато какой искренностью дышит их ложь! Лец С. Е.

Есть три разновидности лжи: ложь, гнусная ложь и статистика. Дизраэли Б.

Не надо и в шутку лгать и льстить. Пусть думает о тебе всякий, что ему угодно, а ты будь тем, что ты есть. Белинский В. Г.

Лживость — гнуснейший порок. Мишель Монтень

Ложь и коварство — прибежище глупцов и трусов. Честерфилд Ф.

Хвала проницательному. Некогда выше всего ценили уменье рассуждать; теперь этого мало — надо еще распознавать и, главное, разоблачать обман. Нельзя назвать разумным человека непроницательного. Бывают ясновидцы, читающие в сердцах, рыси, видящие людей насквозь. Истины, для нас самые важные, высказываются лишь наполовину, но до чуткого ума они дойдут целиком. Если к тебе благоволят, отпусти поводья своей доверчивости, но если к тебе враждебны, дай ей шпоры и гони прочь. Грасиан-и-Моралес

Ложь — тот же алкоголизм. Лгуны лгут и умирая. Чехов А. П.

Ложь подобна тяжкому удару: если рана и заживет, рубец останется. Саади

Одна ложь родит другую. Теренций

Лжецу мы не верим даже тогда, когда он говорит правду. Цицерон

Нет страшнее Порока на земле, чем ложь.
Столкнувшись с нею,
От отвращенья содрогаются сердца
Порядочных людей. И, уличив лжеца,
Его презреньем окружают повсеместно.
Нет выхода ему, солгавшему бесчестно,
Как только кровью смыть позор свой...

Корнель Пьер

среда, 27 марта 2013 г.


Зачем люди врут? Как распознать лжеца.
"Лгут лишь там, где правду не хотят видеть!"



Все мы иногда или часто обманываем. Иногда мы лжем, чтобы «спасти себя», иногда чтобы «защитить другого». А есть ли необходимость в обмане? Может быть, можно без него обойтись? Если можно, то как?

Если нам «надо» врать, то мы  создаем параллельную реальность. Не погружаясь в нее, мы смотрим как бы со стороны, продолжая свой обман, и всегда помним, что есть правда, а что ложь. Именно поэтому обман можно увидеть, услышать и вычислить. Как раз для этих целей есть специально обученные люди, называют их верификаторы, что означает ловцы лжи. Им не нужен полиграф («детектор лжи»), у них есть то, что позволяет безошибочно и мгновенно видеть ложь. Я говорю об их умении заниматься наблюдением и интерпретацией того, что они видят.

Тот, кто неискренен - не может быть конгруэнтным. Наблюдая за лгущим человеком, иногда очень легко «прочитать» то, что он говорит на самом деле, то, как его слова не соответствуют той реальности, которую перед собой видим мы, а именно: мимика, жесты и поза. Это происходит потому, что ложь - явление осознанное. Придумав что-либо, мы начинаем говорить об этом, но наше бессознательное (проявляясь на телесном уровне) сопротивляется, не позволяя нам лукавить. Это проявляется в том, как «говорит» наше тело.

Например, говоря утвердительным и уверенным голосом, плечи человека непредусмотрительно и сомневаясь поднимаются или рука стремительно движется к лицу, для того чтобы почесать нос, одновременно создавая препятствия тем словам, которые являются неправдой. Это самые явные примеры не конгруэнтного поведения (не соответствия того, что человек говорит, тому, что он при этом делает).

Получается, что если мы знаем, что то, что мы говорим - ложь, то человек, которому мы лжем, может тоже об этом узнать, разоблачив нас!

А для того, чтобы обман не был замечен и пойман, необходимо в него поверить самому лжецу, чем и пользуются опытные жулики. В этот момент ложь перестает быть ложью, становясь «правдой», а именно фантазией. Человек снова становится конгруэнтным, и его слова, и его тело становятся едины в том, чтобы донести единственную «правду».

А нужно ли разоблачать лжеца? Наверное, если это касается нарушения закона или безопасности жизни, то — да, а если это касается других случаев, то можно задаться вопросом «зачем?» или «для чего?». Быть может достаточно того, что человек, вступивший в коммуникацию с возможно не искренним собеседником, может определить, в какой момент он получает недостоверную информацию и отреагировать на нее принятием этого факта к сведению.

вторник, 26 марта 2013 г.

Человек неустойчивый

О том, что человек принципиально отличается от всех остальных объектов природы, писал, например, Рене Декарт в своих философских трудах. 



Что же это такое — устойчивое развитие? К чему привел наш социальный и технический прогресс и к чему приведет он в будущем?

Разберемся для начала, каковы особенности неустойчивости развития человечества на нашей планете. Мир развивается экономически, люди богатеют, появляются возможности для обучения, творческой самореализации. Казалось бы, что в этом может быть плохого? Но одновременно с этим наблюдаются и негативные тенденции: усиливается разделение на бедных и богатых, истощаются невозобновляемые природные ресурсы, что приводит к возникновению конфликтов, беднеют флора и фауна.

Сама проблема неустойчивости появилась далеко не вчера. Есть основания полагать, что примерно 12 тысяч лет назад, в позднем плейстоцене, племена охотников и собирателей серьезно истощили природные запасы. В результате исчезли с лица Земли многие виды животных, в том числе представители так называемой мегафауны — мастодонты, гигантские ленивцы, мамонты, шерстистые носороги и другие огромные млекопитающие, служившие источником мяса для наших предков.

В течение последующих тысячелетий люди разрушили окружающую среду еще сильнее, особенно после изобретения плуга и вспашки земли. Уничтожались леса, почвы подвергались эрозии. Во времена Римской империи происходила массовая вырубка лесов для постройки мощного средиземноморского флота, огромные земельные наделы шли под распашку и выпас скота.

В Новое время произошла демистификация природы — ее стали воспринимать как механистическую совокупность неодушевленных объектов, а человека перестали считать ее частью. О том, что человек принципиально отличается от всех остальных объектов природы, писал, например, Рене Декарт в своих философских трудах. Такой рационалистический редукционизм привел также к механистическому пониманию человеческого тела и отрицанию болезней как «кары Господней». Труды Адама Смита положили начало пониманию экономики как самостоятельной сферы деятельности, а развитие экономического производства в XVIII–XIX веках привело к удовлетворению материальных потребностей значительного числа людей. Население планеты быстро выросло — от 760 миллионов в 1750 году до 1 миллиарда в 1800-м.

Однако за этот прогресс природе пришлось заплатить немалую цену. Естественные ландшафты разрушались, а загрязнение окружающей среды отходами промышленного производства росло стремительно. В конечном счете, столь стремительное экономическое развитие может ударить и по самим людям.

Яркий пример последствий человеческой жадности — так называемые огораживания в Англии XV–XIX веков, во времена становления и активного развития мануфактурной промышленности. В Англии научились изготовлять сукно из овечьей шерсти очень хорошего качества, оно пользовалось большим спросом. Сукна требовалось всё больше. Овец стали усиленно разводить, понадобились новые пастбища. Помещики начали сгонять крестьян с земли, которую они обрабатывали. «О овцы, такие ручные и неприхотливые в еде. Они становятся настолько жадными и необузданными, что они поглощают самих людей...» — писал выдающийся английский мыслитель Томас Мор в 1516 году. Огораживания привели к тяжелейшей гуманитарной катастрофе и спровоцировали несколько восстаний.

Промышленно-экономическое развитие было столь стремительным, что в Европе произошло несколько революций. В 1930-х годах случилась Великая депрессия в США, и этот кризис капитализма явственно показал, что существует связь между экономическими, социальными и экологическими проблемами. Массовая эрозия почв и пыльные бури превратили в нищих и бездомных тысячи фермеров в США, а закрытие фабрик и заводов вышвырнуло на улицы толпы голодных рабочих.

В XX веке увеличилось потребление энергии, выросло число электростанций, в том числе использующих ядерную энергию. Чернобыльская авария 1986 года привела к серьезным загрязнениям окружающей среды, а также вызвала волну демократического экологического движения в СССР. Еще одна проблема современности — автомобили, которых становится всё больше и которые вносят вклад в глобальное потепление и загрязнение окружающей среды. Итак, в XXI век мы вступили с огромным количеством проблем и в очень неустойчивой ситуации.

На стенах храма в древнегреческом городе Дельфы были написаны семь коротких изречений: «Познай самого себя», «Ничего сверх меры», «Мера — важнее всего», «Всему свое время», «Главное в жизни — конец», «Худших везде большинство», «Ни за кого не ручайся». Может ли устойчивое развитие что-то прибавить к этим сокровищам жизненной мудрости? Возможно, что и нет. Но, перечитывая эти изречения сегодня, повторим вслед за историком античности академиком М. Л. Гаспаровым: «Вы скажете, что это и так все знают? Да, но все ли так и поступают?»

Продолжение тут http://elementy.ru

Как вид собака процветает! 

Приспосабливаясь к жизни в семье, собака удивительным образом начинает копировать своего владельца. 

Существует мнение, что питомец всегда будет похож на собственного хозяина.

Как так получается? Это мы выбираем их? Или все же они нас? На такое поведение не способно больше ни одно животное на планете и это явное доказательство того, что собаки созданы специально для нас. И нам осталось понять, что они ХОТЯТ ДО НАС ДОНЕСТИ. 

Возможно эти существа действительно великий дар, посланный нам свыше. И мы должны научиться у них главному-ВЕРНОСТИ И БЕЗОГОВОРОЧНОЙ ЛЮБВИ.

И только научившись жить в гармонии с нашими братьями меньшими, ЧЕЛОВЕЧЕСТВО ДУХОВНО ВЫРАСТЕТ И ПЕРЕЙДЕТ НА НОВЫЙ ЭТАП РАЗВИТИЯ.